•CariV, CariteV,
ХАРИТЫ, ГРАЦИИ, Gratia, Gratiae, назывались дочерями Зевса и Геры или Океаниды Эврипомы или Гелия и Айглы (блеск) и были для греков богинями красоты, общественного веселья, светлой, праздничной жизни. Гесиод (theog. 907) называет трех X.: Eufrosunh (праздничное веселье), Aglaia (праздничный блеск) и Qalia (цветущее счастье). Они в дружбе с Музами, богинями пения, и обитают вместе с ними на Олимпе; они сопровождают Афродиту, Пейфою (Peiqw, богиню убеждения) и краснобая Гермеса, потому что без красоты последние не в состоянии ни действовать, ни пленять. Произведения искусства не могут обойтись без красоты, поэтому у Гомера (Il. 18, 382), X.— жена Гефеста. X. в древнейшие времена были в особенности почитаемы минийцами в Орхомене, где служение им введено было, говорили, царем Этеоклом; оттуда оно перешло на Геликон ив другие страны Греции. В Спарте почитали двух X.: Klhta и Faenna, звуки и свет; в Афинах также только двух: Auxw, покровительницу роста, и Hgemonh, предводительницу. Здесь, кажется, они были древними богинями погоды, подобно Горам, с которыми они и прежде нередко находились в связи; однако X., получив один раз вышеуказанное значение, противопоставляются Горам, подобно тому, как человеческая жизнь противопоставляется порядку природы. Обыкновенно X. изображаются в числе трех, т. к. господствующее свойство их — общительность. Это — стройные, цветущие, девственные женщины с милым выражением лица. Атрибуты их: музыкальные инструменты, мирты, розы, игральные кости.