Интересным и достаточно спорным является вопрос о характере чекана небольшой группы монет, представлявших мелкие номиналы серебра (диоболы, гемиоболы, тетартемории) и имеющие надпись ΣΙΝΔΩΝ. А. Н. Зограф в своем капитальном труде «Античные монеты» 10 наметил основные пути решения некоторых проблем, связанных с чеканом данной серии монет. Ему удалось с достаточной убедительностью установить время выпуска монет с надписью ΣΙΝΔΩΝ. Автор устанавливает стилистическое сходство этих монет с монетами Пантикапея, датирующимися последней четвертью V в. до н. э. Тождественность подбора номиналов обеих серий (диоболы, гемиоболы, тетартемории) дает дополнительные основания датировать и синдские монеты этим же временем11. Из этого же положения следует заключить, что лантикапейское монетное дело явилось образцом для чекана монет с надписью ΣΙΝΔΩΝ, очень недолговременного и эпизодического.
В типологии этих монет А. Н. Зограф указывал на возможное влияние Гераклеи Понтийской (изображение Геракла), Теоса (изображение грифона), Афин (изображение совы). Относительно
места, еде чеканились эти монеты, А. Н. Зограф высказывался недостаточно определенно, однако, считал наиболее вероятным центром город Фанагорию. Прекращение чекана монет с надписью ΣΙΝΔΩΝ А. Н. Зограф связывал с вхождением Синдики в состав Боспорского царства при Левконе.
В специальной статье, посвященной исследованию типологии синдских монет, Д. Б. Шелов 12 в основном присоединяется к выводам А. Н. Зографа, устанавливая также и местные сюжеты монетных изображений Синдики, например, изображение пшеничного зерна и головы коня, символизировавшие местные богатства области. Д. Б. Шелов устанавливает три серии монет с надписью ΣΙΝΔΩΝ:
1) С изображением головы Геракла на лицевой стороне и головы коня на оборотной.
2) С изображением грифона и зерна на лицевой стороне и головы коня — на оборотной.
3) С изображением коленопреклоненного Геракла на лицевой стороне и совы —на оборотной.
В отношении датировки этой группы монет Д. Б. Шелов целиком разделяет мнение А. Н. Зографа, расходясь с ним лишь в определении причин, вызвавших прекращение синдского чекана. Д. Б. Шелов указывает на появление в это время монет Фанагории и также считает возможным положительно решить вопрос о чекане синдских монет в Фанагории.
В исторических вопросах Д. Б. Шелов приходит к следующим выводам:
1) Чекан монет с надписью ΣΙΝΔΩΝ принадлежит племени синдов, в среде которых в V в. до н. э. под воздействием греческой культуры развитие социально-экономических отношений приводит к образованию собственной государственности. По времени это соответствует правлению местного царька Гекатея, современника Сатира I 13.
2) Греческий характер синдской чеканки обусловлен сильной эллинизацией Синдики.
Некоторые рассмотренные нами положения встретили возражение со стороны Д. П. Каллистова и В. П. Шилова 14. Так, Д. П. Кал-листов полагает на основании чисто греческой типологии и техники чекана рассматриваемых монет, что они были лишь выпуском одного из греческих центров и чеканились исключительно в политических целях. В. П. Шилов, наоборот, основное внимание обращает
на местные элементы в типологии синдских монет, отрицая значительную степень эллинизации синдских племен 15.
Что касается чекана золотых монет с именем синдов, то считаем это недоразумением, внесенным публикацией Ю. С. Крушкол фальшивой монеты16. Этот вопрос подробно рассмотрен мною в специальной статье 17.